ابن مكيّة ، والقاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي » ، وغير هؤلاء كثير . تصدّر « أبو القاسم الهذلي » لتعليم القرآن ، واشتهر صيته ، وعرف بالضبط وجودة القراءة ، وأقبل عليه طلاب العلم يأخذون عنه ، فقد روى عنه : إسماعيل بن الإخشيد ، وسمع منه « كتاب الكامل » ، وكذلك عبد الواحد بن محمد السكري ، وأبو بكر بن محمد بن زكريا الأصبهاني ، وقرأ عليه بمضمن « الكامل » وسمعه منه « أبو العزّ القلانسي ، وعليّ بن عساكر » . قال « الإمام ابن الجزري » : وقرأ بالكامل إمام زمانه حفظا ونقلا « أبو العلاء الهمذاني » ، على « أبي العز القلانسي » . ولا زال يقرئ به إلى آخر وقت ، وآخر من رواه تلاوة فيما نعلم « ابن مؤمن الواسطي » . ثم يقول « ابن الجزري » : وقرأته أنا على الشيخين : « إبراهيم ابن أحمد الإسكندراني ، ومحمد بن النحاس » بإجازة الأول ، وسماع الثاني لبعضه بسندهما . اه « 1 » . توفي الهذلي سنة خمس وستين وأربعمائة . اه . أخذ « أبو علي الأهوازي » حديث الهادي البشير صلّى اللّه عليه وسلم عن خيرة علماء عصره وفي هذا يقول « الحافظ الذهبي » : كان « أبو علي الأهوازي » عالي الرواية في الحديث ، روى عن : نصر بن أحمد المرجّى ، صاحب أبي يعلى الموصلي ، والمعافى بن زكريا الجريري ، وعبد الوهاب الكلابي ، وهبة اللّه بن موسى الموصلي ، وأبي مسلم الكاتب » ، وخلق سواهم . اه « 2 » . وكما تصدّر « أبو علي الأهوازي » لتعليم القرآن ، وحروف القراءات ، تصدر أيضا لرواية حديث النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، وقد أخذ عنه عدد كثير ، وحدثوا عنه ، وفي هذا يقول « الذهبي » :

--> ( 1 ) انظر طبقات القراء لابن الجزري ج 2 ، ص 401 . ( 2 ) انظر طبقات القراء لابن الجزري ج 1 ، ص 404 .